O Daily Mail relata: Mesmo enquanto denunciavam os bárbaros canibais do Novo Mundo, eles aplicavam, bebiam ou usavam múmia egípcia em pó, gordura humana, carne, osso, sangue, cérebro e pele.
O musgo retirado dos crânios de soldados mortos foi até usado como cura para hemorragias nasais, de acordo com o Dr. Richard Sugg, da Universidade de Durham.
Dr Sugg disse:
“O corpo humano tem sido amplamente utilizado como agente terapêutico com os tratamentos mais populares envolvendo carne, osso ou sangue.
O canibalismo foi encontrado não só no Novo Mundo, como muitas vezes se acredita, mas também na Europa.
'Uma coisa que raramente aprendemos na escola, mas que é evidenciada em textos literários e históricos da época, é esta: James I recusou o remédio para cadáveres; Carlos II fez seu próprio remédio para cadáveres; e Carlos I foi transformado em remédio para cadáveres.
'Junto com Carlos II, usuários ou prescritores eminentes incluíam Francisco I, o cirurgião de Elizabeth I, John Banister, Elizabeth Gray, Condessa de Kent, Robert Boyle, Thomas Willis, William III e Queen Mary.'
A história do canibalismo medicinal, argumenta o Dr. Sugg, levantou uma série de questões sociais importantes.
Ele disse:
“O canibalismo medicinal utilizou o peso formidável da ciência europeia, da publicação, das redes comerciais e da teoria educada.
“Embora a medicina de cadáveres tenha sido por vezes apresentada como uma terapia medieval, atingiu o seu auge durante as revoluções sociais e científicas da Grã-Bretanha da era moderna.
Sobreviveu até ao século XVIII e, entre os pobres, persistiu teimosamente até ao tempo da Rainha Vitória.
“Independentemente da questão do canibalismo, a obtenção de partes de corpos parece-nos agora altamente antiética.
“No apogeu do canibalismo medicinal, corpos ou ossos eram rotineiramente retirados de tumbas egípcias e cemitérios europeus. Não só isso, mas já no século XVIII, uma das maiores importações da Irlanda para a Grã-Bretanha foram crânios humanos.
'É difícil dizer se tudo isso foi ou não pior do que o moderno mercado negro de órgãos humanos.'
O livro dá numerosos exemplos vívidos, muitas vezes perturbadores, desta prática, que vão desde os andaimes de execução da Alemanha e da Escandinávia, passando pelos tribunais e laboratórios da Itália, França e Grã-Bretanha, até aos campos de batalha da Holanda e da Irlanda e até às tribos devoradoras de homens. das Américas.
Uma pintura que mostrava a execução de Carlos I em 1649 mostrava pessoas enxugando o sangue do rei com lenços.
Dr. Sugg disse: 'Isso foi usado para tratar o “mal do rei” – uma doença geralmente curada pelo toque de monarcas vivos.
Na Europa continental, onde o machado caía rotineiramente sobre o pescoço dos criminosos, o sangue era o remédio preferido de muitos epilépticos.
Na Dinamarca, o jovem Hans Christian Andersen viu pais fazerem com que o seu filho doente bebesse sangue no cadafalso. Esse tratamento era tão popular que os carrascos costumavam fazer com que seus assistentes coletassem o sangue em copos enquanto ele jorrava do pescoço dos criminosos moribundos.
“Ocasionalmente, um paciente pode criar um atalho neste sistema. Numa execução no início do século XVI, na Alemanha, 'um vagabundo agarrou o corpo decapitado “antes que ele caísse e bebeu o sangue dele...”'.
O último caso registrado desta prática na Alemanha ocorreu em 1865.
Embora Jaime I tenha se recusado a aceitar crânio humano, seu neto Carlos II gostou tanto da ideia que comprou a receita. Tendo pago talvez £ 6.000 por isso, ele próprio destilava frequentemente crânio humano em seu laboratório particular.
Dr. Sugg disse: 'Conseqüentemente conhecido há muito tempo como “as Gotas do Rei”, este remédio fluido foi usado contra epilepsia, convulsões, doenças da cabeça, e muitas vezes como um tratamento de emergência para os moribundos.
'Foi a primeira coisa que Charles procurou em 2 de fevereiro de 1685, no início de sua última doença, e foi administrado não apenas em seu leito de morte, mas no da Rainha Mary em 1698.'
A pesquisa do Dr. Sugg será apresentada em um próximo documentário do Channel 4 com Tony Robinson, no qual eles reconstroem versões de medicamentos canibais mais antigos com a ajuda de cérebros, sangue e crânio de porcos.
O livro, chamado Múmias, Canibais e Vampiros, foi publicado em 29 de junho de 2011 pela Routledge e traça a história amplamente esquecida da medicina cadavérica europeia, desde a Renascença até a era vitoriana.
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